श्री-त्रैलंगा-स्वामी-का-जीवन-और-जीवनी

शिवराम के माता-पिता नरसिंह राव और विद्यावती देवी थे, जो शिव के भक्त थे। 1647 में अपने पिता की मृत्यु के बाद, 40 वर्ष की आयु में, उन्होंने अपने सौतेले भाई श्रीधर को धन और पारिवारिक जिम्मेदारियों का त्याग कर दिया। तब उनकी माँ ने उनके साथ इस तथ्य को साझा किया कि मृत्यु के समय उनके पिता ने उनसे जन्म लेने और मानव जाति के लाभ के लिए अपनी काली साधना जारी रखने की इच्छा व्यक्त की थी। उन्होंने शिवराम से कहा कि वह मानती है कि वह उसके पिता (उसके अपने दादा) का पुनर्जन्म हुआ था और उसे काली साधना करनी चाहिए।

दशनामी आदेश के एक सदस्य, शिवराम को वाराणसी में बसने के बाद, मठवासी जीवन जीने के बाद त्रैलंग स्वामी के रूप में जाना जाने लगा। वाराणसी में, 1887 में अपनी मृत्यु तक, वे अस्सी घाट, हनुमान घाट पर वेदव्यास आश्रम, दशाश्वमेध घाट सहित विभिन्न स्थानों पर रहे। वे अक्सर सड़कों या घाटों पर घूमते हुए, नग्न और "एक बच्चे के रूप में लापरवाह" पाए जाते थे। कथित तौर पर उन्हें घंटों गंगा नदी पर तैरते देखा गया था। वह बहुत कम बोलते थे और कभी-कभी बिल्कुल भी नहीं। बहुत सारे लोग, श्री त्रैलंग स्वामी की योग शक्तियों के बारे में सुनकर, अपने स्वयं के कष्टों को दूर करने के उद्देश्य से उनकी ओर आकर्षित होते थे। वाराणसी में उनके प्रवास के दौरान, कई प्रमुख समकालीन बंगाली संतों ने उनसे मुलाकात की और उनका वर्णन किया, जिनमें लोकनाथ ब्रह्मचारी, बेनीमाधव ब्रह्मचारी, भगवान गांगुली, रामकृष्ण, विवेकानंद, महेंद्रनाथ गुप्ता, लाहिरी महाशय, और स्वामी अभेदानंद, भास्करानंद, विशुद्धानंद, विजयकृष्ण और साधक बामाखेपा शामिल हैं।

त्रैलंग स्वामी ने अप्राप्ति (अयचक) की शपथ ली थी - जो कुछ भी उन्हें मिला उससे संतुष्ट रहना। उनके जीवन के बाद के चरण में, जैसे-जैसे उनकी प्रसिद्धि फैल रही थी, तीर्थयात्रियों की भीड़ उनके पास आती थी। अपने अंतिम दिनों के दौरान, उन्होंने एक अजगर (अजागरावृति) की तरह जीवनयापन किया, जिसमें वे बिना किसी हलचल के बैठे रहते थे, और भक्त उन्हें शिव के जीवित अवतार के रूप में देखते हुए, सुबह से दोपहर तक उन पर जल (अभिषेक) डालते थे।